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<!DOCTYPE html>

<title>Tachanun</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Tachanun</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Tachanun</b><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Hebr{font-size:115%}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">תַּחֲנוּן</bdi></bdo>; dt.: <i>Bitte um Erbarmen</i><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) ist ein <a href="Judentum" title="Judentum">jüdisches</a> <a href="Gebet" title="Gebet">Gebet</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

<p><i>Tachanun</i> ist Bestandteil von <a href="Schacharit" title="Schacharit">Schacharit</a> und von <a href="Mincha" title="Mincha">Mincha</a>. Das Gebet wird nach der <a href="Achtzehnbittengebet" title="Achtzehnbittengebet">Amidah</a> rezitiert. Am <a href="Sabbat" class="mw-redirect" title="Sabbat">Schabbat</a> sowie an jüdischen Festtagen wird dieser Teil der Gebete nicht gesprochen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Handlung">Handlung</h2></div>

<p>Bei diesem Gebet ist es <a href="Aschkenasim" title="Aschkenasim">aschkenasische</a> Tradition, sich zu verbeugen, niederzuknien und mit der Stirn den Boden zu berühren. Oder man beugt sich sitzend nach vorn und legt den Kopf auf den rechten Arm.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Daher wird dieses Gebet auch <i>nefilat apajim</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">נְפִילַת אַפַּיִם</bdi></bdo>; dt.: „auf das Gesicht fallen“) genannt. Dies ist der Historie geschuldet, weil <a href="Josua" title="Josua">Josuas</a> Gesicht vor der <a href="Bundeslade" title="Bundeslade">Bundeslade</a> den Boden berührte. Im Gegensatz zur aschkenasischen Tradition legen <a href="Sephardim" title="Sephardim">Sephardim</a> den Kopf nicht auf die Hand.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abschnitte">Abschnitte</h2></div>

<p>Tachanun besteht aus den folgenden Abschnitten:

</p>

<dl><dt>1. Abschnitt</dt></dl>

<p>In den meisten aschkenasischen <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagogen</a> beginnt Tachanun mit den einleitenden Versen aus dem <a href="2._Buch_Samuel" title="2. Buch Samuel">2. Buch Samuel</a> (24:14), anschließend folgt der <a href="Psalm_6" title="Psalm 6">Psalm 6</a>:2-11, den Köng <a href="David" title="David">David</a> komponiert hat. David tat dies, während er krank war und in Schmerzen lag.

</p>

<dl><dt>2. Abschnitt</dt></dl>

<p>Der zweite Abschnitt ist das Gebet „Schomer Israel“.

</p>

<blockquote style="margin:0; padding:0 .1em; text-align:end;"><p><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate">שׁומֵר יִשרָאֵל. שְׁמר שְׁאֵרִית יִשרָאֵל. וְאַל יאבַד יִשרָאֵל. הָאומְרִים שְׁמַע יִשרָאֵל:<br>שׁומֵר גּוי אֶחָד. שְׁמר שְׁאֵרִית עַם אֶחָד. וְאַל יאבַד גּוי אֶחָד. הַמְיַחֲדִים שִׁמְךָ ה' אֱלהֵינוּ ה' אֶחָד:<br>שׁומֵר גּוי קָדושׁ. שְׁמר שְׁאֵרִית עַם קָדושׁ. וְאַל יאבַד גּוי קָדושׁ. הַמְשַׁלְּשִׁים בְּשָׁלשׁ קְדֻשּׁות לְקָדושׁ:<br>מִתְרַצֶּה בְּרַחֲמִים וּמִתְפַּיֵּס בְּתַחֲנוּנִים. הִתְרַצֶּה וְהִתְפַּיֵּס לְדור עָנִי. כִּי אֵין עוזֵר:<br>אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ. חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ. כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשים. עֲשה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהושִׁיעֵנוּ:</bdi></bdo></p></blockquote>

</td>

</p>

</td></tr>

<tr>

<td colspan="2" style="text-align:right">– Siddûr tefillôt Yiśrāʾēl<sup id="cite_ref-Hirsch_93_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Hirsch_93-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</td></tr></tbody></table>

</div><div style="float:left; margin-bottom:1em;" lang="de">

<p>„Hüter Jisraels, hüte den Rest Israels und lass Jisrael nicht zu Grunde gehen, die sprechen das: Höre Israel! Hüter des einheitlichen Volkes, hüte den Rest des einheitlichen Volkes und lasse nicht zu Grunde gehen das einheitliche Volk, die die Einheit Deines Names aussprechen: ‚Gott unser Gott, ist Gott der Einzig Eine!‘ Hüter des heiligen Volkes, hüte den Rest des heiligen Volkes und lasse nicht zu Grunde gehen das heilige Volk, die mit dreimaliger Heiligung den Heiligen heiligen. Der Du Dich bewegen lassest Durch Erbarmen und begütigen lassest durch flehende Bitten, lasse Dich bewegen und begütigen dem armen Geschlechte, dem sonst kein Beistand ist. Unser Vater, unser König, begnade uns und erhöre uns, haben wir keine Leistungen aufzuweisen, erzeige uns Wohlthat und Liebe und hilf uns.“

</p>

</div><div style="clear:both"></div>

</td></tr></tbody></table>

<p>Nach den Worten <i>wa’anachnu lo neda</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע</bdi></bdo>; Wir wissen nicht, was wir thun sollten) ist es in vielen Gemeinden üblich, sich zu erheben und den Rest des letzten Absatzes im Stehen vorzutragen.

</p>

<blockquote style="margin:0; padding:0 .1em; text-align:end;"><p><bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate">וַאֲנַחְנוּ לא נֵדַע מַה נַּעֲשה. כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ:<br>זְכר רַחֲמֶיךָ ה' וַחֲסָדֶיךָ. כִּי מֵעולָם הֵמָּה:<br>יְהִי חַסְדְּךָ ה' עָלֵינוּ. כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ:<br>אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲונות רִאשׁונִים. מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ. כִּי דַלּונוּ מְאד:<br>חָנֵּנוּ ה' חָנֵּנוּ. כִּי רַב שבַעְנוּ בוּז:<br>בְּרגֶז רַחֵם תִּזְכּור. כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ. זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ:<br>עָזְרֵנוּ אֱלהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוד שְׁמֶךָ. וְהַצִּילֵנוּ וְכַפֵּר עַל חַטּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ:</bdi></bdo></p></blockquote>

</td>

</p>

</td></tr>

<tr>

<td colspan="2" style="text-align:right">– Siddûr tefillôt Yiśrāʾēl<sup id="cite_ref-Hirsch_93_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Hirsch_93-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</td></tr></tbody></table>

</div><div style="float:left; margin-bottom:1em;" lang="de">

<p>„Wir wissen nicht, was wir thun sollten, denn auf Dich sind unsere Augen gerichtet. Gedenke, wie Dein Erbarmen, Gott, und Deine Liebeswaltungen von jeher sind. Walte über uns Deine Liebe, Gott, wie wir Deiner harren. Gedenke uns nicht die Sünden der Vordern, lasse Dein Erbarmen uns halb zuvorkommen, den wir sind sehr gesunken. Begnade uns, Gott, begnade uns, denn überaus sind wir mit Verachtung gesättigt; indem wir zittern, sei Du des Erbarmens eingedenk. Denn der, der unser Gebilde kennt, bei dem ists unvergessen, daß Staub wir sind. Stehe uns bei, Gott unseres Heils, um der Ehre Deines Namens willen, rette uns und gieb Sühne für unser Vergehen, entsprechend Deinem Namen.“

</p>

</div><div style="clear:both"></div>

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gebetstexte">Gebetstexte</h2></div>

<p>Dem Tachanun folgen bei Schacharit immer das „Halbe Kaddisch“ und zu Mincha das „Volle Kaddisch“. Am Montag und Donnerstag wird vor Tachanun ein längeres Gebet im Stehen vorgetragen, beginnend mit Psalm 78:38. Die Länge des Gebets vor Tachanun ist je nach Gemeinde sehr unterschiedlich. Aschkenasische Gemeinden haben den längsten Text; sephardische (chassidische und jemenitische, in Nachahmung der sephardischen) Gemeinden haben einen etwas kürzeren, aber ähnlichen Text; italienische Gemeinden haben den kürzesten Text von allen. Der italienische Text beginnt nicht mit Psalm 78:38, sondern mit Daniel 9.15.

</p><p>Der <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a> (Baba Kamma) meint, dass die Werktage Montag und Donnerstag die <i>Eht Ratzon</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עֵת רָצוֹן</bdi></bdo>; dt.: Zeit der göttlichen Güte) seien, bei dem ein Flehen auch angenommen werde.

</p><p>Nach dem sephardischen Ritus beginnt Tachanun mit dem <i> Widdui</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">וִידּוּי</bdi></bdo>; dt.: „Beichte, Sündenbekenntnis, Geständnis“<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>). Im Sündenbekenntnis werden die Sünden aufgezählt: Bei jeder Sünde, die der Beter nennt, schlägt er mit der rechten Faust symbolisch auf das Herz gemäß <i>Gottes dreizehn Eigenschaften der Barmherzigkeit</i>.

</p>

<li class="gallerycaption">Tachanun heute</li>

</li>

</li>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Mea_culpa" title="Mea culpa">Mea culpa</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=855&letter=A"><i>Forms of Adoration </i></a> auf jewishencyclopedia.com</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=17&letter=T"><i>Tachanun</i></a> auf jewishencyclopedia.com</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/tahanun.html"><i>Tachanun</i></a> auf jewishvirtuallibrary.org</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.chayas.com/qidah.htm"><i>Nafillath Apayim Studies</i></a> auf chayas.com</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ravkooktorah.org/PSALM_6.htm"><i>The Tachanun prayer</i></a> auf ravkooktorah.org</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Israelitische Cultusgemeinde Zürich Hrsg.: <i>Siddur schma kolenu.</i> (Übersetzung von Joseph Scheuer, Textbearbeitung Albert Richter, Redaktion und Konzept Edouard Selig) Verlag Morascha, Basel 2011, <a href="OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/oclc/884483697">884483697</a>, S. 71: Lemma nach Siddur.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Langenscheidt Achiasaf Handwörterbuch Hebräisch-Deutsch.</i> Langenscheidt, Berlin 2004, <a href="OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/oclc/57476235">57476235</a>, S. 600. (<i>תַּחֲנוּניִם</i> Bitte um Erbarmen <i>תְּחִנָּה</i> Flehen; Gebet um Erbarmen).</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Israelitische Cultusgemeinde Zürich Hrsg.: <i>Siddur schma kolenu.</i> (Übersetzung von Joseph Scheuer, Textbearbeitung Albert Richter, Redaktion und Konzept Edouard Selig) Verlag Morascha, Basel 2011, <a href="OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/oclc/884483697">884483697</a>, S. 74.</span>

</li>

<li id="cite_note-Hirsch_93-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Hirsch_93_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Hirsch_93_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Samson_Raphael_Hirsch" title="Samson Raphael Hirsch">Samson Raphael Hirsch</a>: <i>Siddûr tefillôt Yiśrāʾēl, Israels Gebete, (סדור תפלות ישראל).</i> I. Kauffmann, Frankfurt a. M. 1895, <a href="OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/oclc/18389019">18389019</a>, S. 176 ff (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/IsraelsGebete_73/Tefila/page/n191/mode/2up">archive.org</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Langenscheidt Achiasaf Handwörterbuch Hebräisch-Deutsch.</i> Langenscheidt, Berlin 2004, <a href="OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/oclc/57476235">57476235</a>, S. 156.</span>

</li>

</ol>

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</style>

<div class="klappleiste-kopf">תְּפִלַּת שַׁחֲרִית <a href="Schacharit" title="Schacharit">Schacharit</a> – Das jüdische Morgengebet<div class="erweiterte-navigationsleiste-quicklinks" style="float:left; font-weight:normal; font-size:75%; margin-left:1em; margin-right:2em; display:none;"><span title="Vorlage anzeigen">V</span> – <span title="Diskussion anzeigen">D</span></div></div>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 2px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Vorbereitung</b>

</td>

<p><a href="Birchot_ha-Schachar" title="Birchot ha-Schachar">Birchot ha-Schachar</a> בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר | <a href="Akedah" class="mw-redirect" title="Akedah">Akedah</a> עֲקֵדַת יִצְחָק – הָעֲקֵידָה | <a href="Korbanot" title="Korbanot">Korbanot</a> קָרְבָּנוֹת  | <a href="Ana_Be-choach" title="Ana Be-choach">Ana Be-choach</a> אָנָּא בְּכֹחַ

</p>

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 2px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b><a href="Psuke_desimra" title="Psuke desimra">Psuke desimra</a></b>

</td>

<p>Mismor Schir (<a href="Psalm_30" title="Psalm 30">Psalm 30</a>) (מִזְמוֹר שִׁיר (חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד | <a href="Baruch_sche-amar" title="Baruch sche-amar">Baruch sche-amar</a> "(בָּרוּךְ שֶׁאָמַר (והיה העולם" | <a href="Hodu" title="Hodu">Hodu</a> "(הוֹדוּ (לה' קראו בשמו", <a href="Mismor_le-Toda" class="mw-redirect" title="Mismor le-Toda">Mismor le-Toda</a> (Psalm 100) מִזְמוֹר לְתוֹדָה | <a href="Jehi_kewod" title="Jehi kewod">Jehi kewod</a> "(יְהִי כְבוֹד (ה' לעולם" | <a href="Kleines_Hallel" title="Kleines Hallel">Hallel</a> (<a href="Aschre" title="Aschre">Aschrej</a> +‎‎ Psalme <a href="Psalm_146" title="Psalm 146">146</a>, <a href="Psalm_147" title="Psalm 147">147</a>, <a href="Psalm_148" title="Psalm 148">148</a>, <a href="Psalm_149" title="Psalm 149">149</a> und <a href="Psalm_150" title="Psalm 150">150</a>) | <a href="Baruch_Adonai_Le%E2%80%99Olam_(Schacharit)" title="Baruch Adonai Le’Olam (Schacharit)">Baruch Adonai Le’Olam</a> בִּרְכַּת בָּרוּךְ ה' לְעולָם | <a href="Wa-jewarech_David" title="Wa-jewarech David">wa-jewarech David</a> "( וַיְבָרֶךְ דָּוִיד (את ה' לעיני כל הקהל" | <a href="Atah_Hu_Adonai_le-wadecha" title="Atah Hu Adonai le-wadecha">Atah Hu Adonai le-wadecha</a> "אַתָּה-הוּא ה' לְבַדֶּךָ" | <a href="Lied_am_Schilfmeer" title="Lied am Schilfmeer">As Jaschir</a> "(אָז יָשִׁיר (מֹשֶׁה ובני ישראל" | <a href="Jischtabach" title="Jischtabach">Jischtabach</a> "(יִשְׁתַּבַּח (שִׁמְךָ לָעַד מַלְכֵּנוּ"

</p>

</td></tr>

<tr>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 2px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Kerngebete</b>

</td>

<p><a href="Barchu" title="Barchu">Barchu</a> (בָּרְכוּ (אֶת ה' הַמְּבֹרָךְ | <a href="Birkat_Jozer_Or" title="Birkat Jozer Or">Birkat Jozer Or</a> בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר | <a href="Ahawa_rabba" title="Ahawa rabba">Ahawa rabba</a> תְּפִילַת אַהֲבָה רָבָה / בִּרְכַּת אַהֲבָה רָבָה | <a href="Schma_Jisrael" title="Schma Jisrael">Schma</a> (שְׁמַע (יִשְׂרָאֵל | <a href="Emet_we-Jaziw" title="Emet we-Jaziw">Emet we-Jaziw</a> אֱמֶת וְיָצִיב; | <a href="Achtzehnbittengebet" title="Achtzehnbittengebet">Amida</a> תְּפִילַת הָעֲמִידָה | <a href="Keduscha" title="Keduscha">Keduscha</a> תְּפִילַת קְדוּשָּׁה

</p>

</td></tr>

<tr>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 1px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Abschluss</b>

</td>

<p><a class="mw-selflink selflink">Tachanun</a> תַּחֲנוּן | <a href="Toravorlesung" title="Toravorlesung">Toravorlesung</a> קְרִיאַת הַתּוֹרָה | <a href="Aschre" title="Aschre">Aschrej joschwej wejtecha</a> (‎אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ(עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה | <a href="Psalm_20" title="Psalm 20">Psalm 20</a> | <a href="U-wa_le-Zion" title="U-wa le-Zion">U-wa le-Zion</a> "ובא לציון" | <a href="Alenu" title="Alenu">Alejnu leschabe'ach</a> (עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ (לַאֲדוֹן הַכֹּל, | <a href="Schir_schel_Jom" title="Schir schel Jom">Schir schel Jom</a> שִׁיר שֶׁל יוֹם | <a href="Kaddisch" title="Kaddisch">Kaddisch</a> | <a href="En_Kelohenu" title="En Kelohenu">En Kelohenu</a> אֱין כֱּאלֹהֱינוּ

</p>

</td></tr>

</tbody></table><div class="erw-nav-leiste" style="margin:.1em 0;padding:.1em 1em;text-align:left;font-size:90%;">Siehe auch: <a href="Liste_j%C3%BCdischer_Gebete_und_Segnungen" title="Liste jüdischer Gebete und Segnungen">Liste jüdischer Gebete und Segnungen</a> </div></div></div>

<div class="klappleiste-kopf">תְּפִלַּת מִנְחָה <a href="Mincha" title="Mincha">Mincha</a> – Das jüdische Mittagsgebet<div class="erweiterte-navigationsleiste-quicklinks" style="float:left; font-weight:normal; font-size:75%; margin-left:1em; margin-right:2em; display:none;"><span title="Vorlage anzeigen">V</span> – <span title="Diskussion anzeigen">D</span></div></div>

<td class="erw-nav-gruppe" style="white-space: nowrap;text-align: right;border: 1px solid transparent;border-top: 1px solid #FFF;border-bottom: 1px solid #FFF;padding: 0 1em;"><b>Mincha</b>

</td>

<p><a href="Aschre" title="Aschre">Aschrej joschwej wejtecha</a> אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ | <a href="Tora" title="Tora">Torah</a> 1, 5 | <a href="Amidah" class="mw-redirect" title="Amidah">Amidah</a> | <a href="Keduscha" title="Keduscha">Keduscha</a> תְּפִילַת קְדוּשָּׁה | <a class="mw-selflink selflink">Tachanun</a> תַּחֲנוּן | <a href="Alenu" title="Alenu">Alejnu leschabe'ach</a> עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ | <a href="Kaddisch" title="Kaddisch">Kaddisch</a>

</p>

</td>

</td></tr>

</div></div><div><div class="zim-footer">

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